柬埔寨的历法同时运行着两套系统——用于日常事务的公历,以及真正决定一年节奏的阴历节日。三大最重要的节日是高棉新年、亡人节和送水节,每一个都会导致学校停课、城市空城,道路上则挤满返回家乡省份的柬埔寨人。在这些节日期间到访,会是与其他任何一周截然不同的体验——但前提是你要真正理解正在发生的一切。
高棉新年(Choul Chnam Thmey)
是什么: 高棉新年——Choul Chnam Thmey,字面意思是”进入新的一年”——是柬埔寨最重大、最重要的节日:一个在四月中旬举行的为期三天的全国假期,标志着收获季的结束、传统太阳新年的更替,也是柬埔寨历法中规模最大的一次集体返乡潮,数百万人在此期间返回自己的家乡省份。2026年的日期为4月14日至16日;具体日期由王室宫务厅每年确认,因为它每年会略有变动。
与单一的午夜倒计时不同,Choul Chnam Thmey分为三个各有名称与意义的独立日子——整个节日建立在一个早于佛教传入柬埔寨的婆罗门传说之上。
Choul Chnam Thmey背后的含义:七位仙女的传说
传说中,一个名叫童玛巴(Thommabal Komar)的聪慧男孩七岁时便精通了神圣的吠陀经,并能听懂动物的语言。众神之王卡比尔·玛哈·普罗姆(Kabil Maha Prum)听闻他的名声,向他发出挑战:要求他在一周之内回答三个谜题——是什么分别在早晨、下午和傍晚为人们带来快乐——并以自己的头颅作为赌注。童玛巴无意中听到两只秃鹫在讨论这个问题,才得以解开谜题:快乐来自清晨洗脸、午后沐浴消暑,以及一天劳作结束后洗脚。
由于输掉了赌约,卡比尔·玛哈·普罗姆信守承诺,砍下了自己的头颅——但这颗头颅极为神圣,既不能触及大地,也不能落入海中,更不能悬于空中,因为这三种情形中任何一种都会毁灭世界。于是他将头颅交给长女东萨天女(Tungsa Devi),她将头颅绕着宇宙中的须弥山巡游一周,随后将其封存于一座天界洞穴中。此后每一年,他七个女儿中的一位——每年不同的”天女”(Tevada)新年天使——都会降临,再次抬着头颅绕须弥山巡游,然后将其送回安放之处。哪位女儿轮值、她乘坐何种坐骑,每年都会作为对未来数月的预兆而公布——这正是为什么新年海报和寺庙展示常常画着一位神情安详的年轻女子,手托一盘盛着断头的场景。这并非恐怖元素,而是这个节日的核心意象。
高棉新年的三天
- 玛哈宋干日(第一天)——转折的时刻本身。家家户户打扫布置房屋,在家中的祭坛上摆放水果、蜡烛和香,迎接即将到来的天女,并前往寺庙用香水为佛像沐浴,以此进行净化。
- Virak Wanabat(第二天)——布施之日。柬埔寨人通过向僧侣和穷人捐赠食物与金钱来积德,许多家庭还会在寺庙堆起小沙丘——有时堆成佛塔的形状——作为献给已故祖先的供品。
- Virak Leang Sak(第三天)——收尾的仪式,传统上也是新年正式开始的时刻。晚辈会为祖父母和父母沐浴香水,为过去一年的过失请求原谅,并借此获得祝福——这是一种在家人之间真正实践、而非仅仅口头表达的重新开始。
只有在完成这一宗教核心内容之后,大多数游客真正看到的部分——泼水大战、街头派对、各种游戏——才会登场。
在哪里庆祝: 暹粒和金边都会举办大型公开庆典,但最地道的体验发生在全国各地的社区寺庙(wat),家家户户带着供品来此一同祈祷。吴哥窟本身也会举办配合节日的”吴哥宋干”文化节,在寺庙场地内呈现传统游戏与表演。
如何参与庆祝:
- 在玛哈宋干日或Virak Leang Sak前往当地寺庙,观看家庭为佛像沐浴、为祖先上香
- 加入(或只是围观)街头的泼水与撒粉活动——这是寺庙净化仪式的欢乐延伸,如今演变成一场全城参与、老少皆宜的泼水大战,尤其是在正式假期之后的几天
- 尝试节日的招牌美食:num ansom(用香蕉叶蒸制的糯米粽)和kralan(在竹筒中烹制的糯米豆),传统上是节日前家人一起动手制作的
- 期待各种传统游戏——拔河、柬埔寨版跳房子(leak kanseng),以及Angkunh,一种在混合的亲友圈中投掷种子的游戏,同时也充当着非正式的相亲活动
礼仪提醒: 如果你被卷入泼水大战,那是一种欢迎的表示,而非敌意——用塑料袋包住手机才是实际的应对方式,而不是完全躲开。而在寺庙内部,则要收敛许多:遮住肩膀和膝盖,进入神殿前脱鞋,并在有人祈祷或为佛像浇水时保持安静。
亡人节(Pchum Ben)
是什么: 一个为期15天的追思节日,通常在9月或10月举行,人们相信在此期间祖先的灵魂会重返人间。柬埔寨人相信,逝者在这段时期之后的命运,取决于生者为他们所做的供奉——这使其成为柬埔寨历法中最具精神意义的时段之一,尽管它吸引的外国游客远少于高棉新年。
在哪里观看: 全国各地的每一座寺庙都会举行,但在金边的金边塔(Wat Phnom),或是暹粒、马德望、贡布等地任何一座仍在使用的寺庙里,氛围尤为浓厚——留意黎明时分带着食物前来的人群。
如何得体地参与: 亡人节的核心是黎明时分前往寺庙,家庭向僧侣供奉大米与食物,僧侣则被认为会将功德回向给已故的亲人。游客可以从有礼貌的距离外安静地观看;这不像高棉新年的泼水活动那样是为游客参与而设计的节日。
礼仪提醒: 亡人节庄严肃穆,而非欢庆的场合——请保持低调,穿着得体,不要把黎明时分的寺庙探访当作拍照的机会。这段时期许多商铺会关门,许多柬埔寨人也会返回家乡省份,因此城市会更安静,乡村道路则会更繁忙。
送水节(Bon Om Touk)
是什么: 一个在11月举行的为期三天的节日,标志着洞里萨河水流方向的逆转以及雨季的结束,以金边河面上的龙舟竞渡为核心活动。
在哪里观看: 金边的滨河区是主舞台,狭长的龙舟由数十名桨手划动,在西索瓦滨河大道沿岸的大批人群面前展开激烈竞逐。
如何参与: 只需加入河畔的人群即可——这是一个面向大众的观赏性节日,整个节日期间河岸边都会有小吃摊位和嘉年华般的气氛。
礼仪提醒: 由于2010年曾发生过一起悲惨的踩踏事故,人群密集且安保严格——请留意人流动向,并遵从任何官方的人群管控指示。
柬埔寨节日与活动日历
| 节日 | 时间 | 意义 |
|---|---|---|
| 高棉新年(Choul Chnam Thmey) | 4月(2026年为14–16日) | 收获季结束,阴历新年开始 |
| 王室开耕节 | 5月 | 水稻种植季的仪式性开端 |
| 亡人节(Pchum Ben) | 9月/10月 | 为期15天,纪念已故祖先 |
| 送水节(Bon Om Touk) | 11月 | 雨季结束,洞里萨河水流逆转 |
关于围绕这些日期的季节性旅行规划——人流水平、道路封闭情况,以及实际开放的场所——请参阅我们完整的柬埔寨最佳旅行时间月度指南。
适用于所有节日的一条准则
无论是哪个节日,同一条基本准则都适用:在任何寺庙都要穿着得体,女性切勿触碰僧侣,进入神殿的抬高地板前先脱鞋,在他人进行仪式时拍照前请先征得同意。柬埔寨人通常很乐意让游客参与这些节日中更热闹、更公开的部分——正是每个节日中更安静的宗教核心部分,才需要克制而非举起相机。
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CambodiaGo Editorial
cambodiago.com 编辑部


